Il ricevimento studenti si svolge di lunedì, dalle ore 10.30 alle ore 12.30 (presso l'ufficio n. 308 o presso la direzione del DIGSPES a Palazzo Borsalino).
Possono essere concordati via mail appuntamenti in giornate/orari alternativi.
La filosofia della storia e la figura di Alexandre Kojève. Studio dei diversi modelli di
filosofia della storia e dei tratti essenziali del pensiero escatologico e
teleologico. Particolare attenzione è riservata alle diverse interpretazioni
del pensiero di Hegel e di Marx, con una specifica considerazione della Fenomenologia
dello Spirito e di uno dei suoi più grandi interpreti novecenteschi, Alexandre
Kojève.
Louis de Bonald e la controrivoluzione. Studio del periodo rivoluzionario e
in particolari dei teorici che da subito si sono opposti alla radicalizzazione giacobina.
Tra le varie figure, un'attenzione specifica è riservata a Louis de Bonald, uno
dei principali protagonisti dell'elaborazione teorica e dell'azione politica
controrivoluzionaria, nemico implacabile della filosofia dei Lumi e critico
tenace e acuto della modernità, della quale decostruisce le principali
categorie. Un autore che presenta quindi ancora oggi molti elementi di
interesse.
Ivan Illich, la Teologia della Liberazione e il pensiero critico. Studio del movimento
"altermondialista" e delle radici filosofiche dell'idea di
decrescita. Analisi di alcune figure paradigmatiche, con un particolare
interesse per Ivan Illich e per la sorprendente attualità del suo pensiero,
utile a costruire una teoria critica del nostro tempo inquieto.
L'anarchismo e il pensiero libertario. Studio della storia del pensiero
anarchico e libertario in Europa: avvenimenti, modelli teorici, figure
paradigmatiche. Particolare attenzione è riservata all'esperienza autogestionaria
catalana negli anni Trenta del Novecento.
Teorie politiche della globalizzazione e crisi della rappresentanza. Studio delle principali teorie politiche della contemporaneità e delle diverse interpretazioni della politica nell'epoca della globalizzazione. Approfondimento sulle teorie della crisi della politica e della democrazia rappresentativa e sulle alternative possibili. Attenzione specifica al dibattito storico-filosofico, giuridico e politico sul concetto di "beni comuni".
Philosophy of History and the Figure of
Alexandre Kojève. Study of the different models of philosophy of history and the main
features of the eschatological and teleological thought. The research pays
attention to the different interpretation of Hegel’s and Marx’s thought, with
specific reference to the Phenomenology of Spirit and to Alexandre
Kojève, one of its most relevant XX-century commentator.
Louis de Bonald and Counter-Revolution. Study of the revolutionary period, with
peculiar reference to the theorists opposing the Jacobin radicalisation since
its beginning. Among the various figures, the research focuses on Louis de
Bonald, one of the prominent protagonist of the theoretical elaboration and the
political action of the Counter-Revolution, as an implacable enemy of the
philosophy of Enlightenment and determined and sharp critic of modernity, whose
main categories he deconstructs. As a consequence, an author still nowadays
presenting many interesting elements.
Ivan Illich, Liberation Theology and Critical Thought. Study of the “altermondialist” movement
and the philosophical roots of the idea of degrowth. Analysis of some exemplary
figures, with a specific interest for Ivan Illich and the surprising newness of
his thought, in order to build a critical theory of our troubled time.
Anarchism. Study of the history of anarchical and
libertarian/radical thought in Europe: events, theoretical models, exemplary
figures. The research particularly focuses on the Catalan experience of
self-management during the 1930s.
Political Theories of Globalisation and
Crisis of Representation. Study of the most relevant contemporary political theories and the
different interpretations of politics in the age of globalisation. In-depth
analysis on the theories about the crisis of politics and representative
democracy and on the possible alternative. Peculiar attention for the
historical-philosophical, juridical and political debate about the concept of
“commons”.