Corsi:
Primo semestre: Corso triennale di Filosofia Politica per la laurea triennale Filosofia e comunicazione.
Titolo "Introduzione alla filosofia politica e alle teorie della giustizia contemporanee"
9 crediti, 54 ore di lezione.
Orario: lunedì 14:30-16,30
martedì 12:30-14:30
venerdì: 14:30-16:30
La professoressa Galeotti riceve: lunedì e venerdì alle ore 14 e martedì alle ore 12
36 ore 6 cfu.
orario: Mercoledì 11:30-13:30 e 16:30 18:30.
Il corso ha inizio il 12 ottobre.
Secondo semestre:
Corso di Filosofia Politica nella laurea triennale in Lettere di Alessandria
Titolo: Introduzione alla filosofia politica
6 crediti, 30 ore.
Martedì h.10:30-12:30
Martedì: h. 13:30-15:30
Ricevimento: nel primo semestre la prof. Galeotti riceverà il mercoledì dalle 14 alle 16.
Nel secondo semestre la docente riceverà gli studenti il lunedì dalle 12 alle 13 a Vercelli e il martedì dalle 12:30 alle 13:30 ad Alessandria
Gli studenti sono pregati di inviare previamente una mail. Chi non potesse venire può richiedere appuntamenti in altri giorni e orari o online, mandando mail.
Temi correnti di ricerca
Giustizia tra generazioni e tra gruppi di età
La ricerca si propone di indagare a) la giustizia fra generazioni presenti, anziani e giovani, definendo che cosa le generazioni presenti si debbano l'una l'altra e come la società debba prevedere una distribuzione equa di risorse fra loro; b) la giustizia per le generazioni future, identificando parametri di eguale opportunità per ogni generazione, sulla base delle conoscenze disponibili e delle previsioni plausibili. Entrambe le questioni riguardano aspetti distributivi, ma la prima questione riguarda non solo l'equità nella distribuzione delle risorse (che non necessariamente devono essere le stesse per ogni gruppo d'età), ma anche l'eguaglianza di status o l'eguaglianza relazionale, ossia il riconoscimento di chiunque, indipendentemente da quale sia il suo gruppo d'età, come cittadino/a degno della stessa considerazione e rispetto. In altri termini, mentre con riferimento alle generazioni future, la questione riguarda quali risorse risparmiare per consentire alle generazioni che verranno un livello di benessere sufficiente se non pari a quello presente, con riferimento alle generazioni esistenti, ossia ai diversi gruppi di età, la questione della giustizia non è solo distributiva, ma implica anche il riconoscimento di bambini, giovani e anziani come pari nella cittadinanza.
Distorsioni cognitive e Fake News
La ricerca si propone di analizzare le fake news dal punto di vista delle distorsioni cognitive che le rendono possibili e che riguardano tanto meccanismi cognitivi come le biases e gli euristics quanto interferenze motivazionali per valutare in che misura la credenza e la diffusione di fake news sia ascrivibile alla irrazionalità motivata o all'ignoranza motivata e in particolare al ruolo delle ideologie. La ricerca si propone di valutare le implicazioni sul piano sociale e politico della disponibilità a credere nelle fake news. L'autoinganno in politicaLa ricerca analizza il ruolo
dell'autoinganno in politica. Se questi viene preso sul serio nell'analisi
politica, si può aggirare la forbice fra disonestà e cinismo, da un lato, ed
errori in buona fede, dall'altro. Gli studi sull'autoinganno mostrano che
spesso la percezione errata della realtà è indotta dal desiderio di credere ciò
che si vuole anche quando i dati disponibili farebbero concludere l'opposto.
L'autoinganno politico conduce a decisioni scorrette perché basate su credenze
false.
L'eguale rispetto: implicazioni per la
politica democratica
L'eguale rispetto è analizzato sia come principio fondativo dell'etica pubblica liberal-democratica che nei sui effetti nelle politiche. In particolare l'eguale rispetto serve all'analisi critica delle domande e delle politiche culturali.
See:
Spettro delle concezioni della
tolleranza
La ricerca distingue tra concetto e
concezioni della tolleranza e sostiene che le diverse concezioni non sono
alternative, ma complementari, nel senso che ciascuno è appropriata per un tipo
di problema. Tre sono le concezioni individuate: la virtù sociale, il principio
politico e la tolleranza come riconoscimento che si applica propriamente ai
conflitti interculturali contemporanei.
La natura dei conflitti culturali e gli
standards sociali
Si tratta di un approccio deflazionistico
ai conflitti culturali che vengono interpretati come prodotti in larga misura
da frizioni a livello degli standard sociali, ossia dalla rete di convenzioni e
norme sociali che rendono possibile la coordinazione sociale ordinata.
Current issues of research
Intergenerational Justice and Justice across ages
The research intends to explore both he question of what we owe to future generations, not yet exixting, and what we owe across different age groups. The first question is specifically distributive: how many resources should be saved for future generation. The second question has a distributive dimention, concerning a fair distribution between age groups (which does not mean equal distribution) and a status/relational dimention, concerning the treatment and the consideration of old and young ad equals in the citizenship.
Fake News and Democratic Politics
What is the impact of faje news on democratic politics? My research starts with an analysis of how fake news works and how they come to be believed and then move to the impact of fake news on democratic politics, from voting behavior to the increase of polarization, to the power of agenda setting. Finally I shall ask about possible remedies.
Political
Self-Deception
Self-deception
is the cognitive distortion of reality driven by one's wish and against the
available evidence. Political theory so far has considered political deception
as produces either by lies or by honest mistakes. My research aims at
establishing a distinctive role of SD in the realm of political deception. I
claim that political SD presents both descriptive and normative advantages in
the analysis of decision-making.
The Politics of Equal Respect
Equal
respect is analyzed as a fundamental principle of the public ethics of liberal
democracy. Such a crucial notion requires to be properly analyzed and unpacked,
for respect may be used in different meanings. After conceptual analysis has
clarified in which sense respect is fundamental in democratic ethics, its
political implications will be considered with special reference to the
politics of recognition.
The range of toleration in contemporary pluralism
The concept
of toleration admits of several conceptions. The research singles out
three main conceptions, the social virtue which applies horizontally, the
political principles which applies vertically and toleration as recognition
which applies to certain kinds of questions arising from contemporary
pluralism. The three conceptions are complementary but each within its own area
of application.
Cultural Conflicts and Social Standards
This
research takes a deflationary approach to the issue of cultural conflicts.
Instead of considering them as produced by the clash of incompatible
values or worldviews, this work takes the opposite path, and views cultural
conflict as mainly produced by the daily frictions in social interactions among
agents who do not share the same conventions and social norms. Conventions and
norms make up the standards of a society providing a stable network of
expectations and guidelines for cooperation.
Le cinque pubblicazioni più significative
della carriera
- Political Self-Deception, Cambridge: Cambridge University Press.
- 2015, Autonomy and Cultural Practice: The Risk of Double Standards, European Journal of Political Theory, 14(3): 277-296
- 2007, Relativism, Universalism and Applied
Ethics: The Case of Female Circumcision, Constellations, 14(1): 91-111
- 2002 Toleration as Recognition, Cambridge:
Cambridge University Press
- 1993, Citizenship and Equality: The Place for
Toleration, Political Theory, 21(4): 585-605.